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文 | 奇偶派

“清明节祭扫传奇至尊手游礼包码，代敬酒、代聊天，一个小时800，可拍视频”，足不出户，便能像往常一样完成所有祭扫流程，依靠关于亲人的思念。如许的祭扫体例，你能承受吗？

又一年清明过去，一门“全新”的生意正在祭祀行业洋溢开来。在疫情翻云覆雨的布景下，无法在清明以至亲人的忌日及时赶回是常有的事。而那也成为了代客扫墓存在更大的意义。

有需求就会有供应，有供应就会有合作，行业也会随之加速“进化”。跟着线上科技的不竭演变，2022年清明，代客扫墓正在朝着云祭扫全方位开展。

各类光怪陆离的互联网祭拜体例、各类八门五花的云祭扫APP横空出生避世。“打榜”、“刷礼品”以至“祭拜活人”。

抓住消费者孝心经济的背后，蕴含着无数若隐若现的乱象。事实云祭扫市场有多大空间？能否彻底代替线下扫墓？

带着如许的疑问，奇偶派看望了线下陵寝，并和武汉多个家庭聊了聊。本文将从以下三个方面来反映当前云扫墓的现状：

1.疫情覆盖下，谁在做云祭扫生意？

2.线上取代线下，市民反应若何？

3.孝心经济背后，云祭扫市场紊乱

清明假期的第一天，传奇至尊手游礼包码我们来到位于武汉东湖高新区的石门峰纪念公园。刚进入园内，我们就发现，为了落实疫情防控要求，园区实行了预约轨制，市民出行需提早预约，错峰限流。

据石门峰门口工做人员介绍，和往常一样园区门口从清明前一周的周末就起头实行交通管束，上午七点至十二点限造车辆入园。在多项管束办法下，近几天入园人数相较往年比拟有明显的削减。

奇偶派拍摄

早在清明节前，文旅部就发文提醒旅客，希望亲近存眷国内疫情动态和中高风险地域变革情况，不要前去中高风险地域旅游。

清明时节雨纷繁，路上行人欲断魂。本年清明节显然很纷歧样，节日逼近，疫情态势却不竭变更，全国各地省份接连改动清明节现场祭扫政策，那些政策实时关系着人们祭祖思亲的程序。

3月8日，海南省海口市早早将即将到来的清明节的祭扫形式改为预约造——分时段预约现场祭扫；3月31日，浙江省宁波市北仑区暂停了本年清明期间线下祭扫活动；4月2日，山东省更是间接暂停了11个市的清明节现场祭扫办事。

为削减现场祭扫人数，政策纷繁从“预约造” 改到“暂停现场祭扫活动”，但在那些省市地域的政策变更中，都不约而同提到“云祭祀”。

在收集上让“思念在云端相会”，各公墓开通的“云祭祀”收集祭祀平台，是为了让市民群寡完成居家祭祀。居家原地祭祀在本年清明节成为支流，各地大学生也被疫情影响下的清明政策困在了学校，“线上扫墓”取而代之。

“清明回不去就线上扫墓，怎么听着还有点赛博朋克的意思”，第一次听到学校那个号召，晓雅认为是在开打趣。晓雅还在上大学，本年清明方案无论若何也要归去给妈妈扫墓。

“清明越近越想她，想给她买个新的标致花瓶，放两束都雅的花。”晓雅在宿舍卧室阳台望着学校四角的天，等待着学校能在清明放她归去。

整个三月份，她时刻存眷着疫情的开展，跟着传染人数的增加，政策也从做个核酸就能回家，到回家需要隔离14+7，再到扫墓需要提早预约，最初再演变成一切祭扫活动被打消，改为线上纪念。

在现场祭扫被暂停之前，传闻扫墓要预约造，晓雅费了大劲在手机上抢到了“只能去俩，其传奇至尊手游礼包码别人要再预约”的限制名额，如今只能做废，“看来实的回不去了。”

疫情的翻云覆雨之下，线上扫墓，清明不返乡，线上取代线下已经成为大趋向，“互联网+殡葬”的云祭祀，成为一种新的社会现象。

云祭祀，实的有人买单吗？

线上祭扫，能成为一种新风气，和疫情的频频对出行形成的限造不无关系。在祭扫市场新旧瓜代的元年，市民能否还会像往常一样前去线下祭拜、看待云祭扫体例又做何办法？

我们在步入石门峰园区内后，发现园区内仍然有依稀人流，但比照往年，明显少了良多。时间刚到中午十二点，许多家庭已经完成了祭拜流程，正在从山顶的陵寝往山下的出口处转移。

在公园广场草坪上，有些家庭搭起了桌布，由扫墓转向了野营。和往常清明假期一样，“扫墓+春游”成为了三天假期市民最支流的出行体例。

奇偶派拍摄

我们和此中几个家庭聊了聊后发现，在疫情的影响下，大都家庭仍旧选择在疫情下线下出行扫墓的最次要原因，是家中白叟的传统不雅念。

“我家白叟提早一个月就起头吩咐我清明节要筹办哪些工具、叫上哪些亲戚、几号出行适宜”，50多岁的程先生本来方案三天假期借着公司出差的时机带着孩子和妻子去咸宁泡温泉放松，但家中的白叟每天丁宁，他无法打消了游览方案，召集两个妹妹带着各自的孩子来到了陵寝。

连香烟的摆放位置、香烛的数量白叟都要“斤斤计较”，程先生不敢想象操纵云祭扫APP来祭祖白叟们会做何反响。

和其他地域公墓一样，“云祭祀”推告白示牌被放在了陵寝人流显眼的位置。

奇偶派拍摄

我们通过扫描通告牌上的二维码后发现，陵寝次要供给两种形式的办事：代客祭扫和网上纪念馆。后者以名为“圆满人生博物馆”的小法式存在。次要是以创建纪念墙的形式来纪念辛亥英烈、抗战英雄等汗青伟人以及墓碑墓地办事。

而且，那种形式也并非本年清明新降生的产品。

早在2020年疫情发作元年，福寿园国际集团“福寿云”平台就颁布发表在全国30余座城市的公墓单元及殡仪机构推出云祭扫、云共祭办事。一周时间，各页面汇总拜候量87123次，微信受权数17179次，一周内有数万人次利用了云祭扫办事。

疫情第一年，云祭祀做为一种完全新兴的祭祀体例，人们或多或少出于必不得已或是新颖感选择测验考试，到了疫情第三年，“云祭祀”实的走向群众了吗？

社交平台上，有人调侃那是现代赛博，有人吐槽“如今下边也通网了？”，还有人在屏幕上线上献花之后仍然震惊，“至今无法体味线上扫墓的意义”……

“代客祭扫办事，鲜花售卖办事、礼节办事”，那是石门峰的线上商城展现的三种办事，详细价格和销量若何？

按照页面价格显示，鲜花售卖更高能到达1314元一束，更低288元一束；代客祭祀也有280元、580元、1314不等价位；三种礼节办事（代客祭扫办事、告祭礼、复三礼节）同一售价980元。

图片来源：石门峰公家号

在销量上，三种办事的销量都在个位数盘桓，代客祈福办事销量更高也仅有18人购置，三种礼节办事销量均显示“0人购置”。

在陵寝的人生圆满博物馆内，我们以旅客的身份向馆内工做人员对以上办事停止征询。通过扳谈得知，园区确实能供给送花、擦碑以及各类礼节办事，办事由馆内工做人员供给，全程摄影视频发给客户微信，按照办事内容流程差别，价格也会差别。

馆内工做人员告诉我们，日成交量其实不高，清明节前后几天能到达几十单。除了线上下单，馆内前台也可间接下单。

图片来源：石门峰公家号

据企查查APP显示，陵寝承担代客祭扫办事背后的为武汉石门峰纪念公园有限公司，更大股东为深圳宜德投资办理有限公司。

近年来跟着疫情的侵扰，我国祭祀用品相关企业增速明显放缓。

企查查数据显示，2019年是我国新增祭祀用品相关企业最多的一年，新增1118家，同比增长7.71%。2020年新增1010家，同比削减9.66%。2021年更是大幅下降，同比削减50.59%，仅新增499家。

我们留意到，在财产链更下流，线下陵寝内鲜花祭祀个别户遭到的冲击也明显加剧。比照线上扫墓高则1000多元的一束鲜花，陵寝内个别户门面上5元一束的菊花、5至15元一沓的纸币，跟着人流的大幅度削减，本年生意也不如往年。

当然，线下生意难做，也其实不意味着代客祭扫可以此消彼长的兴起。

即便抛开传统不雅念的影响，即便是价位更低的288元鲜花办事，也不具有任何性价比。更别提有几人会为了接近四位数的告祭礼买单。

疫情影响下，祭祀办事业动乱加剧，“云祭祀”固然已经成为趋向，但昂扬的办事价格和暗澹的销量，显然已经表白群众其实不想买单的情感。

云祭祀的“猫腻”，还远不行于此。

祭祀办事刚从线下走到线上，灰色地带一定有乱象繁殖。

价格、办事尺度难同一，那是良多新兴办事面对的通病。我们从线下陵寝看到，石门峰线上商城售卖的办事价格昂扬，一束鲜花价格能到达1314如许的高价，其时馆内工做人员告诉我们，现场送去的鲜花可能其实不能与展现图片吻合。

在该线上商城，不论是鲜花仍是代客祭祀办事，都没有明晰的商品参数介绍。比照支流电商平台完好明晰的商品展现图、宝物评价、买家秀，云祭祀办事售卖难掩粗拙。

线下陵寝的小法式商城，虽然商品办事粗拙，但并没有完全离开线下，详细的产物和办事仍有线下机构供给。但在一些更成熟的APP上，云祭祀那项办事完全离开线下，被开发为了一款彻头彻尾的互联网产物。

一款名叫天堂念APP上，除了能创建小我纪念馆，用户还能逛圈子带话题发帖被存眷。

肆意点进一位带有头像的目生逝者的纪念馆，纪念碑正中间显示逝者的头像名字和在世年月，虚拟的实体布景图看起来也有些传神。

若是说页面上可免费点击献上的花圈、蜡烛、敬香、扫墓祭祀办事，能够类比抖音主播曲播间的免费爱心、鲜花，那么需要实金实银充值购置的祭品就是刷出的“飞机火箭”。左上角设置的“参加亲朋团”，像极了曲播间主播的粉丝团。

逝者小我纪念馆的展现体例，很容易演变成类似曲播间打榜的形式。

在心纪奠APP上，按照孝爱值打榜排行，排行更高的逝者生辰和实在头像，在首页和排行榜上被展现保举，在那款APP上，孝爱值并非简单的分值，需要用户充值购置孝爱币，才气为逝者线上祭品打榜。

比拟较天堂念APP上“时髦包包、项链、香烟”上那些概念化的祭品来说，心纪奠APP上祭拜品还分为奢华区和简单的“香、烛、鲜花、供品”的分区，显然奢华区里高级游艇、兰博基尼、私家飞机需要更多的孝爱币，如许的祭品分区设置更能契合那款APP上的打榜功用。

更值得留意的是，不论是那些看起来更传神的APP，仍是粗拙一点的微信小法式，那些收集祭祀平台都存在一个通病，即泄露逝者信息。

不论是APP仍是微信小法式，都有用户上传实在的逝者信息至云端。一款名叫福寿云·云相册的小法式中，有逝者生前从年轻到逝世之前的照片视频被逐年展现，生平材料更是与百度百科一般详细。

在那款小法式中，名人如赵忠祥被展现其实不涉及进犯隐私，但通俗逝者的信息能够如许肆意点开阅读，是不是应该值得警觉呢？

逝者被展现，是一个遍及存在的现象，在那些祭祀APP上，“云墓碑”成了一门出格的生意。心纪奠APP上推出的“云墓码”，需要晋级VIP，才气领取云墓码。

关于通俗APP用户，云墓码看似是更有吸引力的手艺，能应用于差别利用场景，将该云墓码粘贴于墓碑、骨灰盒、灵堂牌位上，用户只需要手机扫描二维码就可拜候逝者纪念馆。

耐侵蚀、能成型、有相容性和韧性，但差别级此外馆拥有纷歧样材量的云墓码，高级馆钢造、尊贵馆陶瓷、至尊馆钢造和陶瓷各一张。

关于那款APP来说，云墓码功用更像是引诱用户晋级VIP的诱饵，因为只要是VIP用户，才气晋级纪念馆的VIP品级，高级馆88币/年起，尊贵馆288币/年起，至尊馆588币/年起。

云祭祀流行，“二维码墓碑”不但是呈现在心纪奠一款APP上。

小红书上一位简介为殡葬人的用户发帖谈到，在线下陵寝确实有一些二维码墓碑存在，陵寝内的工做人员提到，陵寝内实体墓碑承载内容非常有限，并且跟着时间推移，风化比力严峻，信息不全可能招致后人找不到墓碑位置。

便利的同时，云墓码下隐藏的VIP生意，会不会有更大的危机呢？

将故人音视频、生前事迹家谱信息至于一张小小的二维码，信息平安问题或许更是隐患。

云祭祀，有人承受有人反对，但疫情的当下，不能不成为人们祭祖思亲的支流体例之一，但当下也实其实在繁殖出诸如价格办事尺度难同一、祭祀变打榜、二维码墓碑利益下的信息隐私问题。

“线上虚拟扫墓，刻字，定造音乐。特色要求面谈，体验会相当好！”两天前，我们在淘宝上搜刮“线上扫墓”时，如许一款产物弹出来。

当互联网与祭祀两个本无联系关系的名词产生了联络，一种颇为“新颖”的扫墓体例就此降生。当然，早在宋代，前人便有了雇人送葬、替身哭丧的做法。学者研究也表白，“助哭”那种体例普遍存在于近年来农村各户的凶事中。

一门别致但其实不新颖的生意，给行业带来的不只是愈加便利化的祭祀体例，同样也揭开了背后鲜为人知的“暴利”生意。

在本年3月召开的2022年清明节祭扫工做电视德律风会议中，民政部强调了要加强对供给收集祭扫办事平台的监视，对违法违规者予以查处。

乱象丛生、监管趋严再加上市民不雅念上的错位，无不给那门呼之欲出的炽热生意浇了一盆凉水。也让市场关于祭祀贸易化的道路有了新的认知。

只是，现代社会文化将逝世从起点与拜别酿成日常，将祭奠从盛大的仪式酿成简洁的相聚、娱乐与吊唁。祭扫行为的变异与更新，已经无可制止，只是时间或早或晚，形态或好或畸。

*文中人物为化名。

参考材料：