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原创： 金醒

【北洋奇谭】是魔宙的汗青非虚构栏目

由老金讲述近代中国的实在故事轩辕传奇手游太烧钱，或奇妙语题

从而到达娱乐和长见识的目标。

有人找我轩辕传奇手游太烧钱，说魔宙的故事得拍成剧啊，大IP啊。他说，他出高价，把《北洋夜行记》和《夜行实录》买走拍了。

我跟他的团队聊了几分钟，说不可，轩辕传奇手游太烧钱你拍不了。他问为啥。

我说你们审美太差，会把故事拍烂的——别说了，几钱都不可。

伴侣传闻了，拉我喝酒，说老金你又得功一个，“那事儿办得不合错误啊。”

我说哪不合错误了，拍故事就得拍都雅。

伴侣说，不是那个理儿不合错误，是你得功人家不合错误——你太不会做人了。

那话题扯开聊了半天，我想起前阵子翻书，看过一个“会做人”的人：杜月笙。

那人在民国史上是小我物，野史别史都绕不开。我认为，那才是实IP，在汗青文化变迁中，形象流变，不竭成型，各类演义塑造，不失其魅力。

那种人，容易给说滥。

豆瓣上随意一搜，能有快三十本列传，前缀有民国枭雄、上海富翁、青帮教主等等。还有一大波把他当原型的小说、影视剧，追想十里洋场上黑帮当道的风云岁月。

上世纪八九十年代，出名的有《上海滩》（1980）、《杜公馆》（1985）、《大上海1937》（1986）、《上海皇帝》（1993）、《再见黄埔滩》（1993、1994）等。近些年，上过院线的片子也很多，《外滩佚事》（2010）、《大上海》（2012），还有去岁尾的《罗曼蒂克消亡史》。

形形色色的《杜月笙传》。

老上海人赶上费事事儿，凡是够资格讲一句“找杜先生去”，就算摸对了路径。

从赤佬小瘪三到称霸上海滩，杜月笙称得上一代传奇。

能酿成一代传奇，离不开后世人对他的解读，或者是吹嘘。

码字儿的、拍片子的，哪能随便丢开 “杜先生”那个民国人物形象大IP。当然，前提是他有料，有型。

杜月笙的形象，在做家、导演下手塑造前，他活着的时候，本身已经做足了。

用今天的话说，杜月笙就是给本身做了形象设定的，里里外外，他都在全方位“做”本身。

起首，气概即人。外在方面，就是穿衣的气概。

找准身份定位后，再搞一套标配，久而久之，甭管呈现在哪儿，给人的印象都高度同一。像乔布斯的黑色高领毛衣、扎克伯格的灰色Tee，是高效专注的手艺宅tag。

从穿着动手，杜月笙给本身的定位是文化人。

图出自卑牌云集的《建国大业》，冯导出演杜月笙。右图出自片子《罗曼蒂克消亡史》，葛大爷扮演的“陆先生”，原型也是杜月笙。

杜月笙的长女杜美如评价，冯小刚从外表到精气神都像极她父亲。除了一点，“我父亲是从不戴墨镜的”。

那杜月笙的标配是啥？长衫。不管谁拍谁演，每位“杜先生”都穿戴一身长衫。

长衫隋朝就有，时人称做“缺胯袍”，《中华古今注》记载：“隋文帝征辽，诏武官服缺胯袄子，取军用如服有所妨也”，为便利骑马，在腰的一侧开衩。

唐宋元明清，不断在流行，不竭被改进，明朝文武大臣的补服、清代满旗须眉的行袍都是“缺胯袍”的变种。

到了民国，两侧都开衩的长衫成了常号衣。

长衫图解

长衫图解：衣身前为大襟，两侧可开衩至胯，盘扣系上，被大襟遮住的一片是底襟，亦有开衩，与下摆齐，或可至膝。衣服上的盘扣在满清时有六颗，称六盘扣，到民国改了钉法，多了一颗，叫七盘扣。

按老例子做出的长衫，脖子那儿的纽扣，得是竖曲的，立领，手工缝造。

长衫有长有短，短的到膝盖下面一点儿，长的不断盖到脚面。贴边也全到手工缝，叫人从外面看不到针线，费钱。

衣料和颜色随季节变革，秋冬深色，夹棉加厚，炎天可用淡色的薄绸缎。

穿的时候，从腋下的纽扣起头系，否则拖地了容易脏。然后是斜襟上竖着的那颗，再是底下几颗，脖子那儿最初系。

袖子长了，挽的时候最多翘一个角，以表白有钱有闲的身份。只要卖体力的底层人，干起活儿来才把袖子全捋上去。

三弟杜月笙，二哥张啸林，大哥黄金荣

穿戴长衫的“上海三富翁”，从左至右，依次为三弟杜月笙，二哥张啸林，大哥黄金荣。

穿长衫总归比不上穿西服，步子迈不了太大，动作算不得便当，承接着古旧文化里那种守端方、知礼仪的劲儿。

因而，穿长衫是文化人的象征。

民初新文化运动，新旧两派阵营对骂得再凶猛，身上的衣服都是统一式样的。那跟年纪多大、文学理念为何、审美品尝凹凸没有关系，长衫就是一个显眼的文化符号，在穿着上就跟劳动听民做了区分，简单、了然。

崎岖潦倒如孔乙己，穷到只能站在柜台边喝酒，也舍不得脱掉那一身破长衫。脱了，就不是读书人了。

孔乙己

孔乙己是鲁迅笔下咸亨酒店内“站着喝酒而穿长衫的独一人”。此木刻版画做品来自民国期间中国美术家协会会员宋秉恒。

起先，杜月笙不懂得“人靠衣拆”那一套。刚起家时，照旧是“白相人”装扮。

“白相”在上海话里，除了白看不花钱的意思，还指赋闲。无事可做，只能在家里“白相”。所谓的“白相人”，也就是无业游民。

老上海眼中的“白相人”，讲江湖义气，任侠济贫，是梁山豪杰一般的存在。

1935年出书的《上海鄙谚图说》里写到：

“白相人”在上海，是一种特殊阶级的市民，他们起初皆以白相为专业，任侠仗义，排难解纷，为他们的专职。

“出道”后的白相人，比殷商巨绅更阔，重然诺，轻资财，广交游，济贫苦，休说墨家郭解比不了他们，就是孟尝君比他们也有逊色，猗与欤盛哉！

《贺友曲画三百六十行——说说画画上海老行当》

图出自《贺友曲画三百六十行——说说画画上海老行当》，书中图解：上海人说的“白相人”，指的就是地痞。因为那档人不做正经事体，只见他全日里东游西荡白相相，名称大要就是由此而来。

到了如今，“白相人”差不多等同于地痞地痞一路货色，不是啥好词。

以“白相人”身份“出道”后的杜月笙，只晓得把三件套换成顶配版：短打是纺绸紬缎的，一襟平分，单排纽扣，左胸前一条粗金表链，系一只塞入衣袋的西洋弹簧金挂表，手上还得再佩一只煤油钻，重四克拉半，耀眼寒光中闪现四个字：老子有钱！

曲到民国十六年（1927年）参与一次高端宴会，杜月笙才融会了一个事理：Money也有新旧之分，想把本身的New Money洗成Old，要改要学的太多。

片子《一步之遥》

片子《一步之遥》里，“军阀二代”武七因为不懂得啥叫“锅气”，被意大利的贵族蜜斯嫌弃是一个“New Money”，就是光有钱，而没有文化底蕴的爆发户。

当天杜月笙虽穿戴长衫马褂，跟场内其他衣冠楚楚的来宾一比，心里先失了底气，有几分露怯。正觉得满身不自由，偏偏又被指名发言，一时间语塞词穷，困顿无比。

端详一下身边那些有身家、有地位且有教养的上流人士，又发现只要本身戴着一只巨大的煤油钻，额外刺眼，出格像一个爆发户。立马悄没声地把戒指责下来，回家后锁进保险箱里，再也不戴。

图片中的煤油钻出自片子《色戒》，重6克拉。

老上海人觉得切工、成色完美的大粒钻石，能隐约显露出像煤气油火光的蓝影，统称“煤油钻”。

铩羽而归后，杜月笙从此非分特别留意仪表，讲究穿戴得体，多是长衫加身，且脖颈处的第一颗纽扣从不解开，大炎天也不破例，以致于某次被邀请参与足球角逐开幕式，差点没捂中暑。

在家里，杜先生也从不袒胸露臂，对门徒也有要求，不准衣冠不整、一丝不挂者收支杜公馆。

穿得讲究、有档次，只是新贵们向Old Money挨近的第一步。光革新外形还不敷，必需表里兼修，得读书、有学识，说话才气文雅又有重量。

问题是，杜月笙大字不识，读不了书。但他有钱，于是请专人给本身读报、平话。从全国大事、政治经济到三国水浒、七侠五义，边听边问。

此外，他勤奋进修文化常识，每天对峙练字——所谓字如其人，因为字是门面。

小楷扇面，节录王羲之《兰亭序》，书于1937年，落款：丁丑暮秋，杜月笙。

小楷扇面，节录王羲之《兰亭序》，书于1937年，落款：丁丑暮秋，杜月笙。

除了自我进修，混圈子也是一条捷径。那个“做人”事理，古今无差别。

“春申门下三千客，小杜城南五尺天”——黎元洪的秘书长曾为杜月笙写过那么一副对联，夸他是“现代春申君”。

春申君，即楚国令郎黄歇，“战国四令郎”之一。

年轻时四处游学拜师，见识博识。公元前262年，被楚考烈王尊为楚相，封地淮河以北十二县，即今日江浙一带，包罗上海。战国时贵族饲养食客成风，春申君更是无以复加，最多时有食客三千。

一票民国文艺界出名人士都是杜公馆内的座上宾。国粹泰斗章太炎、湘中奇才杨度、文化名人章士钊、艺界伶王梅兰芳等一寡大腕儿，都得过杜月笙的接济或赐顾帮衬。玩起礼尚往来，也都很溜。

民国十九年（1931年），杜氏祠堂落成，仪式空前绝后。

章太炎送上一份精心考据的《高桥杜氏祠堂记》，把杜家的血统逃述到西汉御史医生杜周。

杨度为筹办祠堂落成仪式，劳累过度，三个月后旧疾复发，撒手尘寰，为杜氏一族留下楹联：“大江以南，推为望族轩辕传奇手游太烧钱；明德之后，必有达人”。

照片中的“武库世家”匾额由曲系军阀领袖吴佩孚所送。

1931年6月10日，杜氏家祠落成仪式，法租界华格臬路(今宁海路)杜家附近的几条马路被几万人的仪仗队和客人挤得风雨不透。

民国三十五年（1947年），杜月笙过六十大寿，章士钊代表百位政要名人，送上联名贺词：“吾敢曰，战时初期，身居上海而上海重，战事中期，身居香港而香港重，战事末期，身居重庆而重庆重者，舍吾友月笙先生，将不知所为名之也”。

那回，梅兰芳照旧参加演出，唱足8天压轴。

1947年9月3日起开幕的“杜月笙先生六十华诞南北名伶祝寿义演”，是仅次于1931年“杜祠落成”的京剧盛事。义演为广东、广西、四川、江苏四省水灾捐款，票价不菲，共表演10日。图为梅兰芳、李少春《四郎探母.坐宫》一折留影。

穿穿长衫，混混圈子，都是极好效仿的表象。文化人最难学的仍是罩在那一袭长衫之下的民族大义和家国情怀。

“铁肩担道义，好手著文章”，才是常识分子的精神风骨所在。

从屈原的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”，到鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，爱国文人都把国度兴亡、匹夫有责的情怀依靠于文字中，基调悲壮。

中华民国三十八年，最考验常识分子气节的一关，是抗战。

1937年淞沪会战前后，杜月笙的表示可圈可点。

程耳导演的《罗曼蒂克消亡史》，恰是从那段史实中敷衍而来。片子开头“陆先生“回绝与日本人合做开银行一幕，事有其本。

在《罗曼蒂克消亡史》里，日本人许诺给足“上海三富翁”股份，合做成立东亚共荣银行，并称那是民间行为，与时局无关，被陆先生硬生生怼了归去。

来做撮合工做的是日本海军军令部长，长夜修身。他提议由日本投资三万万，两边合做开设“中日建立银行”，以匹敌宋子文的“中国建立银公司”。

杜月笙推诿，本身区区一介老苍生，间接与外国政府机关合资开公司，不合体系体例。

七七事情后，日军间接动武，国难当头，举国抗击。

杜月笙匹敌日十分热心，敏捷牵头组织了“上海各界抗敌后援会”，号召捐款捐物。

8月13日淞沪会战一路，又立马成立“上海市抗敌后援会”。

两天后的夜里，一位旧了解来到杜公馆，他的提议让杜月笙从抗战的幕后走到台前，间接参与到对日做战的军事动作中。

来者何人？军统戴笠。

戴笠

戴笠，军统要人，持久处置特工、间谍与谋害工做。与杜月笙是把兄弟，过从甚密。杜美如回忆，戴笠1946年不测身亡时，杜月笙一会儿就不一般了，拉开窗子就要跳楼，不断说完了、完了。

戴笠此番登门，是央请老伴侣出头具名，组织一收万人规模的“别动队”，在沪西、浦东、苏州河一带协助正规军做战。

他声称，蒋委员长已知悉并许诺：“别动队”的番号、军械、弹药、粮饷，均由中央颁布。

有了政治领袖的鼎力撑持，戴、杜二人士气大涨，敏捷招募了五个收队。

除四、五两队属戴笠旧部，以军统人员为骨干，其余三收都冲着杜月笙的号召而来。第一收由青洪帮会分子构成，二、三两收由恒社门人策动上海工人成立。

每个收队约两千人，短期集训后就被派上战场，英勇有余而军事素养不敷，伤亡异常惨烈。会战完毕，只剩下一千七百多人，在苏州河南岸与日军展开巷战的第四收队，更是牺牲殆尽。

忠义救国军在战场上的照片。

1937岁尾，“苏浙动作委员会别动队”部门退到安徽祁门县历口，被整编为教诲第一团，部门残部撤离到遂安，被整编为教诲第二团。苏浙动作委员会别动总批示部也改为别动队教诲总团部，戴笠亲任总团长。1938年5月，戴笠呈请蒋介石，改队名为“忠义救国军”。

战事一路，齐名的“上海三富翁”，对日本人的立场大相径庭。

黄金荣称病不出，躲在公馆里洁身自好，张啸林痛快叛变投敌，当了汉奸，期近将出任伪浙江省省长时被司机谋害。

最有民族气节的倒属杜月笙那位小弟。“苟利国度存亡以，岂因祸福避趋之”，频频在各类爱国活动中表态，让“杜先生”的社会名望一跃至高峰。

小我的命运与国度的命运慎密攸关。日本人的入侵，对杜月笙的冲击也是扑灭性的。不得已，他在1937岁尾分开了大本营，避居香港。比如龙困浅滩，大有郁郁不得志之感。

抗战期间，杜月笙避居香港时拍摄的照片。

在回忆“陆先生”及其所属的那段汗青时，《罗曼蒂克消亡史》显然带有一种“对其本国过去汗青之温情与敬意”，把“陆先生”塑形成了一个颇让人同情的陨落之星。

此时的杜月笙，已经五十多岁，是一位穿长衫的社会大佬。那一常识分子外型，成了日后文艺做品中杜先生形象的范本。

穿上长衫之前的杜月笙什么样子？十六铺船埠削梨高手，上海滩大毒枭。

十六铺船埠自明代起就是上海的水门，富贵异常、鱼龙稠浊。图为华工在法捕房巡捕监视下拆卸鸦片。

1902年，一个浦东乡间小少年，一脚踏进了大上海。揣着一封介绍信，在富贵的十六铺船埠上走走停停，末于找到了那家叫鸿元盛的生果店。

日子久了，生果店的小学徒练成了一门削梨绝技：

左手把梨、右手持刀，正眼都不带看的，半晌就能把薄薄的皮绕着圈削下来，一点不竭，还能拼回一只中空的梨，更由此得了两个诨号：“生果月生”、“莱阳梨”。

“生果月生”日后成了“杜先生”，对身世倒也不避忌，还把那门绝技当成了茶余饭后，为亲朋、高官扫兴的节目。有人开打趣要吃梨，他便接着，乐呵呵露上一手，传为江湖美谈。

生果刀被杜月笙玩到了极致，更成了他随身照顾的奥秘兵器。

杜月笙的生果刀手枪并不是传说，2004年上海公安博物馆曾对外展出。

那把从瑞士定造的微型手枪，看着跟生果刀一模一样，口径6.35mm，可填拆一发枪弹，2米内有绝对的杀伤力。

不能不说，那假装术其实太高明：一手接过雪梨，一边乐呵呵地掏出生果刀，“砰”，冷不丁放上一枪子——谁能想到呢。

莫欺少年穷，“生果月生”也有咸鱼翻身当大佬的一天。当然，靠卖生果是不可的，必需得卖点此外，来钱的，好比烟土。

上海首席公馆酒店（上海市徐汇区新乐路82号），原为三鑫公司仓库原址。九十年前，在那栋新颖小楼内进进出出的，是大包大包的烟土。

“黄在法租界开设赌台，销售鸦片，都叫杜合做，或由杜出头具名，杜本身也运营赌台、鸦片，逐步发了财”。80年代，杜公馆里的总帐房那么回忆。

由黄金荣、杜月笙合做创办的鸦片公司，在1919年摆布成立，名为三鑫，老上海人管它叫“大公司”。

有多大？其后台是法租界当局，从法总领事、公董局和巡捕房全被收购。入主上海的各派军阀，以及各路地痞帮会分子，也都是大公司生意中的一环。

靠着主营两项营业：

一，为烟土交易做保险，从船埠卸货到烟土售出，由法捕房负责押运，中间如有丧失大公司包赔，保险费为土价的非常之一；

二，承包法租界内鸦片生意，并代公董局征收“烟枪捐“，为大小烟馆保险烟枪。

大公司像怪物一般，敏捷吸纳了几十家大型土行、数万家烟馆，全面笼盖上海滩，开展了一条环环相扣的利益链，每一环都能拿到多寡纷歧的分红。

鸦片交易有多赚钱？1925年，北京政府总收入3.45亿元，而大公司一年就能入账五万万，相当于政府收入的七分之一。

三鑫公司的鸦片贩售收集：鸦片来自波斯、四川、云南、热河等地，运至上海后，在法租界内由法捕房押运，公共租界、华界内由杜月笙掌握的“小陈腔滥调党“，或入主上海的军阀庇护运送。除间接开设烟馆，三鑫还将大宗烟土售卖给各大土行，再由其分销给沪上大小烟馆。

巨额的鸦片利润成为各派军阀的斗争焦点。马寅初曾言：“军阀又以上海之（鸦片）收入甚巨，互相争夺，便形成江浙战争，此所谓齐卢战争，第二次孙传芳与杨宇霆之江浙战争，实为鸦片战争也。“（《禁烟公报》第1期）

到了20世纪20年代中期，中国成了世界上更大的毒品消费国，吸毒者有8000万之多。

那一场面的构成，大公司现实上是 “超等爪牙“。而其总司理，恰是杜月笙。

图为法租界惟祥里，三鑫公司办公地所在，如今是金陵东路196弄。

要把本身的毒贩根柢洗白，打造正派人物的形象IP，需一味绝佳妙方——花钱，大手大脚地花钱。没有什么比实金白银更能拉拢人心。

30年代，杜月笙混入上海工商金融界，把烟赌两档黑色生意收了摊，每年欠债竟高达好几百万。

那几百万换来的是上流社交圈的入场券。上海闻人杜先生，头衔也多达六七十个。

在官场，他当过法租界公董局华人董事、国民党“国大”代表和上海市参议员。

在金融界，他是上海中汇银行、东汇银行、中国通商银行等数家大银行的董事长。

在工商界，他是几十家实业公司的董事长、理事长，涉及出书业、运输业、纺织业、造纸业等等。

社会事务几也要插一手，兼任中国红十字总会副会长、上海市处所协会会长等职位。

那时，再无人非议“生果月生”身世微贱、来路不正，New Money末于紧挨到了政治权利中心，官场、工商界、金融界，以及文艺界，有话语权的大人物都在为“杜先生”背书。

1934年，杜月笙与官场要人合影，沙发上从左至右，依次为：杜月笙、苏联驻华大使鲍格莫洛夫、外交家蒋廷黻、上海市长吴铁城、上海市保安处长杨虎。

勾结军阀、帮会分子，保护本身的黑色生意，那是干贩毒买卖必走的套路。但像杜月笙那般，左手进钱，还没捂热，右手就给撒进来，此等气概气派和视野，并不是哪个毒枭都能有。

比拟八面见光的杜先生，其时的另一位“鸦片大王”——叶清和就没有此等悟性。

叶清和，厦门莲坂人，早先往来闽沪间贩毒。1925年起，靠贩售海洛因，短短几年，身家巨万。

上海《卢湾区志》记载：“叶清和从法国马赛偷运海洛因藏于马浪路（今马当路）芝兰坊苏嘉善家，每罐成本1100元，翻拆后获利1倍。民国20年（1931年）底，又在今锦江饭馆附近办海洛因工场获巨利，遂在亚尔培路（陕西南路）及区境外麦阳路（今华亭路）、江湾等处置有大量地产，在中汇银行、隆顺洋行等拥有巨额投资”。

统一时段，他起头在老家修建别墅。

图为清和别墅内景，如今那里是一个不合错误外开放的军事基地。

那栋民国期间东南亚更大的私人别墅，占地80亩，不断修到1936年，用了整整十年才落成。

只晓得求财，那让叶清和的目光十分短浅。他也有打入官场的时机，随便就给放弃了。

1936年6月3日，同样贩毒的杜月笙，以全国禁烟委员的身份，在上海颁发禁烟纪念日讲话：

“吾人今日于痛定思痛之余，对此国定‘禁烟节’应发为更大之觉悟，以根除此摧毁国基之毒物，庶不负林公则徐所诏吾人之教训也……”

当天一路颁发禁烟演说的还有：上海市长吴铁城、国民党中央委员潘公展、上海警备司令杨虎、上海总商会会长虞洽卿、上海市公安局长蔡劲军等大人物。

1839年虎门硝烟照片。1928年，在日内瓦国际禁烟会议上，中国代表王景岐提议，将林则徐虎门禁烟的6月3日设立为国际禁烟纪念日，获得通过。次年，南京政府颁布号令，设立六三禁烟纪念日。

1924年，经杜月笙保举，叶清和进入江苏禁烟局，当了一名缉私员，只干了一年就捞了一万多。

他本能够此为起点，继续积累政治本钱，为日后洗白本身铺路。却偏偏一心想发家，完全不懂得包拆本身。为了能铺开四肢举动做毒品生意，宁可告退下海。

叶清和事实是如何的人，不太清晰。但叫我说，那人坏得有股子实脾气，当坏人就当坏人，政治不准确就是不准确。

为了更便当地贩毒，他先后参加葡萄牙和日本国籍。

1936年，为遁藏军统搜捕，叶清和潜逃至香港，敏捷搭上香港日本事事馆，继续干上成本行，还出头具名替日本军方收买军需物资。

叶清和那个大毒贩身上，又多了一重通敌叛国的汉奸功，成了人人得而诛之的十恶不赦之徒。

1950年，杜月笙在香港时与家人的合影。

1950年，杜月笙在香港时与家人的合影。

其实，杜月笙在抗战避居香港期间，也在贩毒。他开了一家公司，叫“通济“。重操旧业，把四川的烟土运到香港出口。

与汉奸叶清和差别的是，杜先生形象正面，始末站在“爱国”的一边——暗里的勾当，不重要。

做什么是一回事，怎么做是另一回事。长衫礼帽的上海大闻人，是杜先生留名青史的完美形象。

至于他到底是个什么人，得看长衫袖子里藏着的手枪。

《罗曼蒂克消亡史》的最初，“陆先生”命令，杀了本身养大的孩子，为了抨击本身的日本妹夫。

那男孩的血流了一地，浸入沙子里，殷红殷红，教人猛然想起“陆先生“曾和标致大嫂说过的话：

“你还实不把我们当地痞啊。”

狭小的汽车后座里，两人并排坐着。暗淡中，陆先生白色长衫的衣领扣得紧紧的，他转过甚去，冲身边那出轨的女人咬牙切齿，一字一顿吐出一句：你还实不把我们当地痞啊。

民国粹者李宗吾写过一本《厚黑学》，说一小我要想胜利，必需脸皮厚如城墙，心还得黑得跟煤炭一样才行。

并且，必然不克不及赤裸裸地表示出本身的厚黑，需假借仁义道德来点缀门面。

那一点，杜月笙实是得其精华。

积极抗日，高喊爱国标语，能够说，长短常政治准确的。只是爱国不耽搁捞钱，背地里，他又干着贩毒的勾当。

毒品杀人，和机枪杀人，没有不同。若说不同，毒品更甚。

李宗吾，原名世全。早年参加联盟会，持久处置教育工做，历任富顺中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及督学等职。为人耿直，聪颖机智，治学严谨。几十年间目击人世冷暖，看透宦海浮沉，愤世写出《厚黑学》一书，被誉为“影响中国文化的20大奇才奇人”之一。

凭着会包拆会做人，杜月笙胜利地把本身的形象IP，从小赤佬、白相人一流，提拔到了显要贵显的级别，黑白通吃，称霸十里洋场。

他那一套，成了万人逃捧的标杆，进入了处世哲学的高级殿堂。

社会关系、心理学、哲学之类的话题，在中国本土化之后，往往酿成教人斗智斗勇圆滑处世的教材。

整出一门“厚黑学”后，李宗吾屡屡被骂。还有人唱对台戏，专门写了本《薄白学》，痛斥他恶毒心肠、贻害苍生。

其实挺冤枉。李宗吾的本意并不是褒扬那些不择手段成英雄的“俊杰”。

恰好相反，“厚黑学”意在嘲讽，换个角度来看汗青上的贵爵将相大人物，揭破假面，虚假毕现。

“厚黑学”并不是教人“胜利”。不明要义的后世人，硬要划等号，以至包拆出“厚黑活学活用大全集”和“必修指导哲学”之类衍生学。

在“准确地干事”和“做准确的事”之间，大骂世道浑浊的李宗吾，显然推崇后者。

揣摩怎么做人，不是错。其前提是：走邪道、做功德。

世间诱惑太多，那小我生选择，挺难。

参考文献

《杜月笙与上海抗日救亡运动》，邵雍

《近代中国社会转型期的贩毒巨擘——旧上海三鑫公司研究》，苏智良、姚霏

《杜月笙传》，台湾列传出书社，章君谷

《旧上海的帮会》，上海人民出书社，文史材料工做委员会编

《旧上海的烟赌娼》，百家出书社，上海市文史馆编

《厚黑学》，李宗吾，经济日报出书社

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